林涛书法作品2017年7月，我参加了中国文联、中国铁路文联、中国书协组织的深入生活，扎根人民一带一带诗书万里行乡土活动，在新疆、甘肃、陕西奔走了十几天。林涛是乡土团的成员，我们一起去。他还是甘肃省书协主席，在甘肃乡土，他以主人的姿态热情地吃饭，带我们去兰州参观黄河，参观兰州计划展馆，近距离喜欢简单派遣。

兰州之行，开阔了视野，对林涛也有了解。他是现代实力派书法家，我自然理解他的书法创作。在一带一带诗书万里行的乡土路上，面对林涛，对林涛的人也有了更多的理解。

他曾经是个优秀的医生，喜欢书法，不得不抛弃医生，想投入书法自学和书法创作。这样的自由选择有点感动，但也看到了林涛的执着。我读书法，不想和人联系，确实书就像那个人。

林涛豪放，豪放，他的书法也是如此，有力，有力气。笔会过程中，我经常停笔，看他写字，他行笔慢，激情浪潮汹涌，节奏开放，奔放。书法研究不愿在当地调查书法家繁荣的背景，尤其是在书法家生活的地区。

水土塑造人的性格，也要求一个人的审美，这是艺术史留下我们的常识。在西部长大的林涛，性格刚毅，行事劝导，有责任感，也有大局意识。在甘肃这几天，和书法界的朋友们聊天，找到林涛非常重视基础训练。初学书法，自由选择的方向是正确的，有一定成果的书法家，必须更上一层楼。

林涛是甘肃省书协主席，他纠正自己的方向，为书法家服务，为书法事业献身。自己的书法创作，排在最后。只是，作为书法家，不能意味着限制在写字的范围内。

书法家是艺术家，要有明确的文化视野，要有深厚的生活积累，要有远大的社会理想。总是3000000000000000知道很多书法家，我眼中的林涛有性格，有魅力，。离开兰州，向林涛索取书法集，中途翻过来，真的很亲切。作为书法家的林涛既传统又时尚。

传统和时尚可能没有对立。否则，它们是辩证的整体。林涛没有把传统的书法资源视为烧结的文化形态，他看到了书法资源的本质，他在书法的古典语言中找到了热烈的生命感情和强烈的精神力量。

其次，林涛有生活，有精致的生活体验，仰望之间，感受到书法与人的关系，增进了林涛书法观的对外开放。他合理分析了现代书法与传统书法的关系，大胆探索了现代书法创作的可能性，也接受了现代书法审美的多重属性。形式是所有艺术作品的不存在语言。

作为传统书法最重要的表现形式的手牌、诗纸、对联、碑刻、墓志，甘肃大量发掘的简单派遣，独特的形式规定，救赎了现代书法的创作。在源流·时代——以王羲之为中心的历代法书和现在的书法创作和绍兴论坛中，林涛的讲话让我看到了他对这些问题的关注和关注。

在工业时代和信息时代，书法的实用功能和审美功能经常发生变化，书法家的创作心理、创作理念和创作方法不包括批评。林涛对这样的批评有思考。他与书法家交流，综合自己的书法创作，对拒绝接受美学有了新的体验。

因此，对现代书法创作方法的具体实现了对书法观众和书法读者的爱，林涛有自己的个性执着。书法作品的形式语言对书法作品的质量有提高或低化的能力，林涛明确了这个理由，他的书法，从一个字到一行字、一张字，形式感和个性一直跨越，这是他的解读，也是他的理想。因此，我们在林涛的书法创作过程和书法作品中，感受到书法家的思想方法和艺术风格。

言林涛人的书，苏东坡在《书黄子思诗集后》中说:尝论书，以钟、王的痕迹，肖邦简远，智在笔画之外。到唐颜、柳，收集古今的笔法，极其相反，天空动荡，成为宗师……林涛的书确实有肖邦简远，智在笔画之外的智慧。林涛书法的共同性更容易解读。

到唐颜、柳，收集古今笔法，用语言的力量，执着中和之美，不慕危险，靠近黑色幽默。在笔法上的大胆实践中，中锋会师就像《法术要录》所编辑的语言意气密集，如飞鸿戏海，舞鹤游天。林涛书法的共同性是中国书法史范围内的表现，他的个性来自书法家自身的生命感情和审美。要探索林涛的书法作品，我们必须看到笔墨之间涌动的生命光热，引起内心世界的热情和怀念，构筑了一个人对千世界、民族艺术、生命价值的解释。

我还特别强调现代书法创作需要生命感情和人格魅力。林涛的写作结合了传统碑文的卧礼和自己的人生体验，写出了内心的现实感。他用笔机智，松弛得当，笔画厚，字迹豪放。

珍贵，他的创作心理权利，书风开业，受时风的影响，解决了职业书法的程序化限制，独特的理解，不传达一个人特定时空的艺术执着和生命感情。对书法家的研究需要时间和过程，对书法家个人成长的关注，对书法家一个时期的心理变化的关注，特别是对书法家的艺术观念的区别，不能一蹴而就，研究者必须在一个时间节点和另一个时间节点进行检查。林涛是60后书法家，具有观念、心理和年龄的优势，我相信他的书法创作之路不会走向幸福的未来。

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